大槐树
▲牌坊正前方,是洪洞古大槐树原生之处,现在是一座“古大槐树处”碑亭。古大槐树在顺治八年(1651年)汾河发大水时被洪水冲毁。民国三年(1924年),移民后裔在古大槐树的原址上立碑建亭。石碑背面刻有《重修古大槐树碑记》,碑记中详细记载了古大槐树遗址的重建过程。这里是移民后裔百姓来寻根祭祖的地方。
▲碑亭一侧的茶室,与“古大槐树处”碑亭同年而建,是为远方归来寻根祭祖的游子提供饮茶小憩的屋子。中间两柱楹联“茶可解烦碧乳澄清通世味,亭堪栖迹绿槐夹道识乡情”,匾额“饮水思源”。
(相关资料图)
▲相距“古大槐树处”不远,二代、三代槐树枝叶繁茂,它们是由古大槐树根滋生而长成的。二代槐树已有400多年历史,三代槐树也有了近百年的历史。
▲景区仿建了一代大槐树,以重现当年大槐树的风采。
▲广济寺,位于洪洞大槐树景区 “移民古迹区”东北角,始建于唐贞观二年(628年)。由于当时广济寺紧邻驿道,四方通达,明初官府在寺内设立办理移民诸事务的场所,成为明代大移民的重要历史见证。
▲广济寺的西厢房是“大明洪洞移民签发处”。官府在此集结移民,办理凭照(相当于现在的户口),给移民们发放路费和安家费。景区把当年的场景在广济寺门前做了情景重现。
▲景区中部的“祭祖活动区”,有“同源泉”,还有名为“莲馨桥”、“槐香桥”、“鹳鸣桥”的三座桥。整个区域内的建筑都是近年来建造的。
▲过了三桥,前方是献殿。献殿是祭祀时用来摆放供品的地方,也是主祭人员的主要活动场所,位于祭祖活动区中轴线位置上。
▲ 献殿内两边立着的 “明太祖朱元璋御制祝文”、“大槐树寻根祭祖园祭祖活动简介”。
▲祭祖堂在献殿的北面,是由山西省古建筑保护研究所设计与施工,建筑风格为仿明代建筑,为整个祭祖园的核心。
▲祭祖堂前置有露天铜制香炉一鼎,堂内设1230个移民先祖姓氏牌位。
▲祭祖堂移民先祖姓氏牌位墙之后的高大板壁上,张贴了大槐树移民资料,包括“明代大槐树移民分布地名(18个省市 526个县)”、“明代大槐树移民分布图”、“明代大槐树移民线路图”、“明代大槐树移民记载(18次移民资料)”。还有一篇介绍文“中国有个洪洞县”。
▲祭祖堂大殿的东侧,是“移民实证展览馆”。馆内共收集文物约400余件,列为9个橱窗,展示了迁民时期的官府印证、民间生产生活实证以及从移民迁出地、迁徙地广泛征集的文献资料、谱牒资料,还有一些寻根家信。这些都是对移民历史最真实的见证和最珍贵的佐证。
▲景区的西部是“民俗游览区”,路边有示意图。
▲我们在大槐树景区游览了近4个半小时后,前往洪洞县城区。
▲“苏三起解”的传统戏,我们这一代人大都知道。在洪洞县城古槐路有一间明代监狱,明正德年间,苏三在洪洞蒙冤落难囚于此监,后人称之为“苏三监狱”。这座监狱始建于明洪武二年(1369年),是我国现存的一座完整的县衙监狱,是研究明代县衙监狱规制的主要实物资料。我们路过于此,自当进去参观一番。
▲在明代监狱的街对面,有一座书有“莲花城”的大牌楼,里面是明清风格的建筑。这里是商业步行街,也是一个大型旅游购物中心。
很多人都知道中国有个洪洞县,但很少有人知道洪洞县也叫莲花城。据载,洪洞古城墙高三丈三尺,周围五里,城有六门,城外为池,流水环抱,栽种莲花。每当夏日来临,莲花盛开,香气弥漫,所以洪洞自古就有“莲花城”的美誉。
洪洞大槐树是坐落在莲花城内的根祖圣地,是其移民后代魂牵梦绕、寻根问祖的共同寄托。今天的洪洞早已不是我们想像中的古时县城,和全国各地一样,洪洞县正走在时代发展的路上。正如古槐路“莲花城”牌楼两侧楹联所述:槐乡槐魂槐根,根连五湖四海血脉亲;莲城莲韻莲花,花开千家万户富裕门。
(写于2020年11月13日)
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